Ponencia para primer debate al proyecto de ley 39 de 2009 senado 306 de 2010 cámara - 30 de Septiembre de 2010 - Gaceta del Congreso - Legislación - VLEX 451387354
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Ponencia para primer debate al proyecto de ley 39 de 2009 senado 306 de 2010 cámara

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Vincent

PONENCIA PARA PRIMER DEBATE AL PROYECTO DE LEY 39 DE 2009 SENADO, 306 DE 2010 CÁMARApor medio de la cual se rinde homenaje a la vida, y obra del maestro de música vallenata Leandro Díaz

Bogotá, D. C., 21 de septiembre de 2010.

Honorable Representante:

Albeiro Vanegas Osorio

Presidente

Comisión Segunda

Cámara de Representantes

Ciudad.

Señor Presidente:

Cumpliendo con la misión encomendada por la honorable Mesa Directiva de la Comisión Segunda de la Cámara de Representantes, paso a rendir ponencia para Primer Debate al Proyecto de ley número 39 de 2009 Senado, 306 de 2010 Cámara, por medio de la cual se rinde homenaje a la vida y obra del maestro de música vallenata Leandro Díaz, presentado a consideración del Congreso de la República, por el honorable Senador Jorge Eliécer Guevara, en cumplimiento de lo cual me permito rendir informe favorable al proyecto antes citado en los siguientes términos:

EL OBJETIVO DEL PROYECTO

El proyecto de ley de la referencia, como su título lo indica, rinde en su articulado, entre otros, un merecido reconocimiento a la Vida y Obra del compositor de la Música Vallenata, invidente, el Maestro Leandro José Díaz Duarte, conocido en el lenguaje popular como el Cantor de Alto Pino, declarándole Patrimonio Cultural de la Nación y su trabajo será publicado a través del Ministerio de Cultura por sí mismo, o a través de sus entidades adscritas o vinculadas en medio físico y/o digital en una recopilación de todas sus obras musicales, escritos sociales, culturales y políticos, los cuales deberán estar acompañados por una biografía que contenga el hito de su supervivencia y el legado de su obra musical, la cual se distribuirá a todas las bibliotecas públicas del país.

VIDA Y OBRA DEL CANTOR DE ALTO PINO

Leandro Díaz, desde muy joven, acogió el Canto Vallenato, como un dispositivo cómplice de su vida circunstancial, canturreando, vocalizando, componiendo y afinando versos colmados de anhelos que le permitieran sobrellevar el dolor y aminorar la tristeza que proporcionara su ceguera. Echando mano de la razón original para no claudicar ante su pena sombría y abrazando la inspiración recursiva e innata que estimuló su clarividencia, discernimiento...

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